来源：清宫旧藏
包装：蓝布锦盒囊匣；紫檀木底座（原配）

此器取用粗实竹根，圆雕、透空雕法并用，作二绶带鸟栖息于梅树枝干上，位置一上一下，一前一后，一转首仰视，一平视远方。枝干上朵朵梅花或盛开，或含苞待放，梅枝旁又有牡丹与水仙分布。细观花鸟之雕作，姿态生动自然，刻划细致而不繁琐，气质古雅，当出名匠之手。
艺匠妙思巧艺，以隐于梅花与细枝后方的粗实梅干为重心，承载顶上的二绶带鸟主角，二鸟下方除二三梅枝穿透接连外，完全镂空，在内部形成一接近圆穹状的空间。梅花、枝干以及牡丹、水仙花叶，或密或疏，布排于外圈。前中后花朵、枝叶交相掩映，吸引观者欣赏的目光由隙处穿透，整体作品由是形成一虚实对应的视觉效果，如引人进入一处似锦花丛中，妙趣横生。
‘梅’与眉同音，绶带鸟又名‘寿带’，合为称人老寿的‘眉寿’。牡丹、水仙亦为富贵、吉祥的象征。此为清初嘉定竹刻诸名工、艺匠所擅长，以人物、花鸟或瓜果等题材寓意吉祥的作品。台北故宫藏‘清雕竹梅花绶带’（图1）（注释1），其题材、风格与此作俱相类似，或出自同一人之手，可作为参考别例。

注释1
嵇若昕编辑，《匠心与仙工：明清雕刻展·竹木果核篇》（台北：国立故宫博物院，2009），页77-78、174。另可参见：曹者祉主编，《国宝大典》（上海：文汇出版社，1996），页837。