包装：蓝布锦盒囊匣
紫檀木制香盒，采用黄、褐、绿与红等色染成的骨、角，加上蚌贝等百宝材料，在盒面上镶嵌出梅花、竹叶图案。盒盖口沿边缘嵌银丝回纹带为饰，为晚明仿古制器经常可见的‘错金银’装饰技法。而盒盖与盒盖制为子、母口，能紧密套合，高濂《遵生八笺》：‘嗜香者不可一日去香，书室中宜制撞三四格提匣以锁钥启闭，内藏诸品香物，更设磁盒磁罐、铜盒、漆匣、木匣，随宜置香，分布于都总管领，以便取用。须造子口紧密，勿令香泄为佳。’（注释1）此系着眼于香盒的储香功能，勿令香泄而设计。
盒面百宝嵌装饰之题材与构图取自南宋画家马麟《暗香疏影》（图1）（注释2）之画意：攲斜梅枝与稀疏竹叶交错，馨香浮动，逸态横生；花萼嵌饰为绿色，是为梅花名品‘绿萼梅’之一种。花瓣的卷曲、层迭与翻折部分，系将蚌贝壳片施以雕刻、打磨，使成凹凸起伏的块面后，再行组合嵌粘，用以表现花瓣柔软的质感与立体感，有如浮雕；花心以精致小巧的宝石点缀，并用细致的毛雕，刻画出花瓣与叶片的纹路，益显栩栩如生。整体画面简洁生动而不失优雅华贵的气息，此为晚明‘周制’百宝嵌最为鲜明的特色。
存世相类近的晚明作品并不多，最重要之别例，当为存世唯一有周柱款识，台北故宫藏‘明周柱百宝嵌花鸟砚盒’（图2）（注释3）。此外，1966年宝山区顾村朱守城墓出土‘红木嵌螺钿印盒’（图3）（注释4），盖面以螺钿镶嵌螭虎，盒盖口沿边缘亦嵌银丝作回纹带饰，此为晚明经典的仿古样式。北京故宫藏‘清乌木嵌螺钿双螭纹小盒’（图4）（注释5），螺钿雕饰双螭纹，延续晚明作风，上述作品皆可作为参考比较之例。
注释1
（明）高濂，《雅尚斋遵生八笺》卷十五（北京：书目文献出版社，据明万历十九年自刻本缩印，1988），页457。
注释2
图版请见：何传馨主编，《文艺绍兴：南宋艺术与文化·书画卷》（台北：故宫博物院，2010），页216-217。
注释3
图版引自：台北故宫博物院编，《文房聚英·图版篇》（京都:株式会舍同朋舍出版，1993），页213。
注释4
上海文物管理委员会编，《上海考古精粹》（上海：上海人民美术，2006），页401。
注释5
中国竹木牙角器全集编辑委员会编，《中国竹木牙角器全集·第3卷·木雕器（下）》（北京：文物，2009），页222、65。